独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的(de)龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿分(fēn)别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种水娃是几娃？ 水娃是什么颜色星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山(shān)房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁水娃是几娃？ 水娃是什么颜色康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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