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  出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察(chá)性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自(zì)齐(qí)安(ān)舟行适临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发(fā)于(yú)水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看到(dào)所说的石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了(le)晚上(shàng)月(yuè)光明亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡因而发(c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái)的探(tàn)究,强调要正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也(yě)不能使它发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士(shì)大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没(méi)有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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