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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道(dào)邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘(jū);

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰,用志不分(fēn),乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树(shù)林,看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练习,在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落,那么失手的情(qíng)况十次不(bù)会超过一次(cì)了(le),迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会像在地面上拾取一(yī)样容(róng)易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近(jìn)地(dì)面的(de)断(duàn)木(mù),我举竿的手臂,就(ji司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文ù)像枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物(wù)品类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的(de)一切(qiè)干扰,艰苦努力,集(jí)中(zhōng)精力,勤(qín)学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一(yī)定能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就,即使先天(tiān)条件不(bù)足也不例(lì)外。

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